انقر على الصورة للتكبير. حلق الرجال الجانب الأيمن من رؤوسهم من أجل الرماية الدقيقة بالقوس والسهم. وغالباً ما كان الشعر على الجانب الأيسر مربوطاً ومزيناً بالريش أو ذيول الحيوانات.  كان الرسم المتقن للجسم للزينة.  كانت القلادة والأساور من اللؤلؤ أو الخرز النحاسي.

هنود السهل الساحلي

عندما هبط كريستوفر كولومبوس على شواطئ نصف الكرة الغربي، أو بشكل أدق جزر الهند الغربية، كان يعتقد أنه وجد طريقًا تجاريًا جديدًا إلى آسيا. ظنًا منه أنه هبط في الهند، أطلق على السكان الأصليين "الهنود." واجهت المجموعات الساحلية في فيرجينيا المستكشفين الأوروبيين لأول مرة في 1520. خلال هذه الفترة المبكرة، من المرجح أن السكان الأصليين كانوا يتاجرون مع الأوروبيين لإعطائهم المياه العذبة والفاكهة واللحوم.

وصل المستعمرون الإنجليز الأوائل إلى أمريكا الشمالية في 1584 في جزيرة رونوك، في ما يعرف الآن بولاية كارولينا الشمالية. وفي العام التالي، قامت مجموعة من هؤلاء المستوطنين باستكشاف جنوب شرق فرجينيا. وجدت مستعمرة رونوك صعوبة في البقاء على قيد الحياة ونفد الطعام والمؤن. في عام 1590 ، عندما عاد زعيم المستعمرة، جون وايت، من إنجلترا، وجد المستوطنة مهجورة. ما حدث للمستعمرة "المفقودة" لا يزال لغزًا حتى يومنا هذا.

بدأت المستعمرة الإنجليزية الأولى في أمريكا الشمالية التي تمكنت من البقاء على قيد الحياة في جيمستاون في 1607. على الرغم من أن هذه المستوطنة أيضًا نفدت إمداداتها وكادت أن تهلك، إلا أنها نمت مع وصول أعداد متزايدة من المستعمرين.

وبقيادة الكابتن جون سميث، استكشف المستوطنون على الفور البلاد المحيطة بها، وسافروا عبر أنهار جيمس ويورك وراباهانوك وبوتوماك حتى خط الخريف. راقبوا وكتبوا عن العديد من القرى والسكان الأصليين الذين قابلوهم. وقد نشر سميث خريطة دقيقة للسهل الساحلي لفيرجينيا، وحدد القرى التي اكتشفها الفريق الاستكشافي. كتب سميث عن الهنود، "الرجال يضيعون أوقاتهم في صيد السمك والصيد والحروب ومثل هذه التمارين الرجولية ... النساء والأطفال إلى بقية العمل. إنهم يصنعون الحصير والسلال والقدور والقدور والقدور والمطارق ويضربون قرونهم ويصنعون خبزهم ويهيئون أقواتهم ويزرعون ذرتهم ويجمعون ذرتهم ويحملون كل أنواع الأعباء وما شابه ذلك."

انقر على الصورة للتكبير. طور الهنود الساحليون مجموعة متنوعة من الطرق لصيد الأسماك، حيث كانت الحرائق الليلية في الزوارق المخروطية تجذب الأسماك إلى السطح لصيدها بالرمح، كما كانت السدود والشباك تستخدم في صيد الأسماك الكبيرة.

وقد كتب عن لباسهم: "[البوهاتان] بشكل عام طويل القامة ومستقيم القامة، ومتناسق القوام، ولونه أسمر. . . وعادةً ما يكون شعرهم أسود اللون، لكن القليل منهم لديه لحية. الرجال نصف رؤوسهم حليقة والنصف الآخر طويلة ... يتم قص [شعر النساء] بأشكال عديدة تتناسب مع أعمارهن، ولكن يبقى جزء منه طويلاً دائماً. إنهم أقوياء جداً وذوو أجسام قوية وممتلئة بالرشاقة، وقادرون على تحمل الاستلقاء في الغابة تحت شجرة بجانب النار في أشد الشتاء.

كان واهونسوناكوك هو الزعيم الأعلى، أو "بوهاتان،" للزعامة عندما وصل المستعمرون لأول مرة. كان لقبه واسم المشيخة واحدًا واسم المشيخة واحدًا. وبحلول 1607 ، تم جمع العديد من قرى الشعب الناطق بلغة الألغونكيان تحت حكم واحد من قبل واهونسوناكوك وشكلوا مشيخة بووهاتان العليا. حكم واهونسوناكوك أكثر من 32 مشيخة فرعية في أكثر من 150 قرية من مختلف الأحجام، والتي سيطر عليها من خلال الوراثة والسلطة. في الحرب حاربت المقاطعات من أجله، وفي السلم دفعوا الضرائب على منتجاتهم. وفي المقابل، كان الرئيس يساعدهم في أوقات الحاجة. توفي واهونسوناكوك في 1618.

وقد اختطف المستعمرون إحدى بنات واهونسوناكوك من إحدى زوجاته الكثيرات، وهي بوكاهونتاس الشهيرة، وهي إحدى بنات واهونسوناكوك من إحدى زوجاته العديدات، وهي بوكاهونتاس الشهيرة. كانت بوكاهونتاس أول امرأة هندية تتزوج من مستعمر إنجليزي عندما اتخذت جون رولف زوجًا لها في 1614. أدخل رولف سلالة معتدلة من تبغ جزر الهند الغربية إلى جيمس تاون، والتي سرعان ما أصبحت المحصول الرئيسي للمستوطنين.

جلب المستوطنون الجدد معهم أدوات وملابس وأنماط حياة مختلفة وحاجة إلى الأرض. خلال العقد الأول، كانت المواجهات بين المستعمرين والهنود في كثير من الأحيان عدائية. في عام 1622 ، شن أوبتشانكانو شقيق واهونسوناكوك، أول هجوم منسق لطرد المستوطنين، مما أدى إلى عقد من الحرب المتقطعة. حاول الهنود شن هجوم ثانٍ في 1644 ، ولكن بحلول ذلك الوقت كان عددهم أقل وواجهوا 15 ،000 المستعمرين.  بعد وفاة أوبيتشانكانو في 1646 ، لم تعد مشيخة بوهاتان موجودة أساسًا.

انقر على الصورة للتكبير. كانت القرية الساحلية تضم صفوفاً من المنازل البيضاوية وحقول الذرة القريبة ودائرة رقص ونار احتفالية.

وقد تم تخفيض مكانة مشيخة بوهاتان التي كانت ذات يوم من المشيخة القوية إلى مرتبة الرافدين، حيث طُلب منها أن تدفع مدفوعات سنوية للحكومة الاستعمارية كدليل على التبعية. كما فقدوا جميع الأراضي الواقعة بين نهري يورك وبلاك ووتر. في 1677 ، تم عقد معاهدة أخرى مع المستعمرين. وفقد الهنود على طول الساحل ما تبقى لهم من أراضٍ وانحصروا في محميات صغيرة. انقرضت العديد من القبائل بحلول عام 1722. فقدت قبيلة راباهانوك محميّتها بعد فترة وجيزة من 1700 ؛ وفقدت قبيلة تشيكاهوميني محميّتها في 1718. وقد اختفت هذه المجموعات وقبيلة النانسموند التي باعت محميّتها في 1792 عن الأنظار العامة. فقط البامونكيون وماتابونيس ومجموعة من الشاطئ الشرقي احتفظوا بمحمياتهم، على الرغم من أن أراضيهم كانت تتقلص باستمرار من حيث المساحة.

أراد بعض السكان الأصليين الحفاظ على أنماط الحياة التقليدية، في حين أراد البعض الآخر قبول ثقافة البيض. تم استبدال ديانة ولغة البوهاتان، وهما جانبان أساسيان في الثقافة، تدريجيًا بالمسيحية واللغة الإنجليزية. كان الناس لا يزالون يزرعون المحاصيل ويصطادون ويصطادون الأسماك. وأضيفت المحاصيل النقدية، مثل القطن، وأصبحت الماشية، مثل الدجاج والأبقار والخنازير، شائعة. وقد حلت المنازل الخشبية والألواح الخشبية محل المنازل البيضاوية المغطاة باللحاء والحصير، وسرعان ما حلت الأدوات الحديدية المتداولة محل الأدوات الحجرية. ومع ذلك، ظلت التكنولوجيا الخزفية المحلية للأواني والأنابيب الخزفية نابضة بالحياة ومتأقلمة مع الأشكال والوظائف الأوروبية.

انقر على الصورة لتكبير الخريطة التي تُظهر الهنود في فيرجينيا وقت الاتصال الأوروبي.

نوتويز ومهيرينز.

عاشت مجموعتان مختلفتان عن البوهاتانز، وهما النوتوايز والميهيرين، في السهل الساحلي في فيرجينيا. كانوا يتحدثون لهجات من اللغة الإيروكوية ويعيشون على طول نهري نوتواي ومهيرين. ومثلهم مثل سكان ألغونكيان الساحليين، كان الناس يزرعون ويصطادون، وكانت منازلهم تتخلل حقول المحاصيل. ولكن على عكس أعضاء مشيخة بوهاتان، عاش النوتواي والمهيرين كقبائل في قرى مستقلة، حيث لم يكن للزعيم المحلي نفوذ كبير خارج القرية.

ظلت قبائل نوتوايز ومهيرينز دون إزعاج نسبيًا من قبل المستوطنات الإنجليزية التي توسعت من جيمستاون. ولكن، بحلول 1650 ، زادت تجارة الفراء من اتصالهم بالمستوطنين. ثم في معاهدة 1677 ، فقدوا هم أيضًا أراضيهم وأصبحوا روافد للمستعمرة. أقامت عائلتا نوتواي وماهيرين محجوزات على طول نهر نوتواي في مقاطعة ساوثهامبتون. وبحلول أواخر 1700ق، فقد آل مهيرين محميّتهم، لكن آل نوتوايز كانوا لا يزالون يحتفظون بمحميتهم.

يبدو من سجلات المحاكم والوثائق ذات الصلة أن عدد السكان الهنود في السهل الساحلي انخفض من ارتفاع 20 ،000 إلى حوالي 1 ،800 بحلول عام 1669 بسبب الحرب والأمراض التي أدخلها الأوروبيون.

هنود بيدمونت

عاش عدد من القبائل الهندية التي كانت تتحدث بلهجات اللغة السيوية في بيدمونت في فيرجينيا. استقر المناهوك على مياه نهر راباهانوك فوق فريدريكسبيرغ. عاش الموناكان فوق شلالات نهر جيمس، وعاش الأوكانيتشي والصابونيون فوق شلالات نهر رونوك.

لا يُعرف الكثير عن هؤلاء الأشخاص لأن القليل من التجار والرحالة الأوائل كانوا يحتفظون بسجلات. وقد بقيت هذه المعلومات السطحية من السجلات المكتوبة: التقى القبطان جون سميث في 1608 بمجموعة من المناهواك الذين كانوا يعيشون في سبع قرى على الأقل إلى الغرب، فوق شلالات نهر راباهانوك. كان المناهواك أصدقاء الموناكان وأعداء البوهاتان.

أول ذكر لقبيلة موناكان يأتي أيضًا من الكابتن سميث. في 1608 ، علم من أحد المخبرين من قبيلة بوهاتان عن خمس بلدات موناكان غرب شلالات نهر جيمس في ريتشموند الحالية. في عام 1670 ، تم تكليف الرحالة الألماني جون ليدرير من قبل حاكم فيرجينيا باستكشاف الإقليم. وعند اقترابه من إحدى القرى الواقعة على طول نهر جيمس، تم الترحيب به بوابل من الأسلحة النارية الودية.

بعد مغادرة بلدة موناكان، توجه ليدرير إلى سابون، وهي بلدة لشعب سابوني تقع في مقاطعة شارلوت على طول نهر رونوك.  كتب ليدرير: "هذه الأمة يحكمها ملك مطلق، والشعب ذو مكانة رفيعة ومحب للحرب وغني. وقد رأيت مخزوناً عظيماً من اللؤلؤ غير محفور في معابدهم الصغيرة، أو في مصلياتهم التي حصلوا عليها من بين لآلئ أخرى من هنود فلوريدا، ويكنون لها تقديراً عظيماً كما نفعل نحن."

نصح ليدرير التجار بأن يحملوا معهم قماشاً وفؤوساً ومعاول وسكاكين ومقصات للتجارة مع الهنود. وعلى الرغم من أن الهنود كانوا حريصين على شراء الأسلحة والذخيرة، إلا أن الحكومة الاستعمارية حظرت هذه التجارة. وكتب أنه بالنسبة للقبائل النائية، كانت أفضل الأشياء التي يمكن حملها هي الحلي الصغيرة والنحاس واللعب والخرز والأساور.

بعد عام من بعثة ليدرير بعام، غادر روبرت فالام والنقيب توماس باتس، بتكليف من الجنرال أبراهام وود، نهر جيمس بالقرب من بطرسبورغ وسافروا غربًا. وصل الرجال إلى مدينة سابون، وكان في استقبالهم إطلاق المدافع والكثير من الإمدادات. وفي طريقهم إلى ما وراء بيدمونت، قوبلوا بتحية حارة أخرى من شعب توتيرو الذي يعيش في وادي رونوك أو وادي النهر الجديد. وفي نهاية المطاف غادر الصابونيون والتوتيروس المتحالفون بشكل وثيق قراهم في نهاية المطاف، وانتقل العديد منهم إلى الجنوب، وانضموا إلى أصدقائهم الأوكانيتشي.

وفقًا لتقرير جون ليدرير، عاش شعب الأوكانيتشي على جزيرة في نهر رونوك بالقرب من كلاركسفيل. ومن 500 ميل، كانت القبائل الأخرى تأتي إلى القرية للتجارة، مما جعل الجزيرة مركزاً إقليمياً عظيماً.

في عام 1676 ، اتصل السوسكوهانوكس في بنسلفانيا بقبيلة الأوكانيتشيس لتوسيع تجارتهم مع الأوروبيين. وفي الوقت نفسه، وصل ناثانيال بيكون وأتباعه الساخطون. كان بيكون يقود تمردًا ضد الحكومة الاستعمارية، مدعيًا، من بين أمور أخرى، أن الحاكم ويليام بيركلي لم يفعل شيئًا لمنع الغارات الهندية المستمرة في الجزء الغربي من المستعمرة. استقبل الأوكانيتشي كلاً من السوسكوهانوكس وباكون ورجاله. ونشأت الأعمال العدائية وهزم بيكون السوسكوهانوكس بمساعدة الأوكانيتشيس. ثم انقلب المستعمرون على الأوكانيتشي وقتلوا أكثر من 50 شخص. وسرعان ما فرّ الأوكانيتشي جنوباً إلى كارولينا الشمالية مع سابونيس وتوتيروس.

على الأرجح حوالي 1716 ، غادر سابونيس وتوتيروس وأوكانيتشيس نورث كارولينا إلى حصن كريستانا في مقاطعة برونزويك بفيرجينيا، في خطوة للحفاظ على علاقات تجارية أوثق مع المستعمرين. وقد وفر وجود الهنود هناك حاجزاً بين توسكاروا المعادية في كارولينا الشمالية ومستوطنات فيرجينيا. في 1722 ، تم عقد سلام عام بين الإيروكوا وهنود فرجينيا وكارولينا. حوالي 1740 ، انتقل العديد من الصابونيين وتوتيرو وأوكانيتشيس شمالاً إلى بنسلفانيا.

في عام 1833 ، اشترت مجموعة من المجموعات الهندية في وسط بيدمونت 400 فدان من الأراضي على جبل بير في مقاطعة أمهرست، حيث أقاموا جيبًا صغيرًا. ويُعرف أحفادهم باسم الموناكان.

الهنود في الجبال

لا يُعرف الكثير من السجل المكتوب عن الهنود الذين عاشوا في جبال غرب فيرجينيا. كان جون ليدرير أول أوروبي يشاهد وادي شيناندواه من بلو ريدج في 1670 عندما سافر مع جماعته إلى منابع نهر راباهانوك. شكلت بعثة روبرت فالام وتوماس باتس الاستكشافية 1671 أول اتصال مع شعب توتيرو الذي يعيش في أي من وادي رونوك أو وادي النهر الجديد. بحلول عام 1706 ، عندما توجه لويس ميشيل، وهو رحالة سويسري فرنسي، إلى أعلى نهر شيناندواه إلى نقطة بالقرب من إيدنبرغ، لاحظ أن "كل هذه البلاد غير مأهولة إلا ببعض الهنود." كان يُفترض أن المنطقة كانت خالية من أي مستوطنات دائمة، حيث لم يكن يتنقل فيها سوى مجموعات الصيد من الشوني وسوسكوهانوك والإيروكوا.

لم يشاهد توماس ووكر، وهو طبيب أصبح مساحاً لدى شركة الأراضي الملكية، أي هنود في رحلته الاستكشافية 1750 عبر جنوب غرب فرجينيا. إلا أنه صادف مرتين آثاراً هندية على الطريق. وعندما وصل إلى جزيرة لونغ آيلاند في نهر هولستون عند كنغسبورت بولاية تينيسي، وصف قرية مهجورة ربما كانت من قبيلة الشيروكي: "في الشوكة الواقعة بين نهر هولستون ونهر الشمال، توجد خمسة منازل هندية مبنية من جذوع الأشجار ومغطاة باللحاء، وكان هناك وفرة من العظام، وبعض الأواني والمقالي الكاملة، وبعضها مكسور وقطع كثيرة من الحصير والقماش."

وبحلول الوقت الذي جاء فيه الأوروبيون لاستيطان غرب فرجينيا، كانت قد أصبحت منطقة أخرى خالية من القرى الهندية. كان السكان الأصليون الوحيدون الذين شوهدوا هم مجموعات الصيد والتجارة والإغارة من الشيروكي والشونيز الذين مروا بالمنطقة.