الموافقة على اثني عشر علامة تاريخية جديدة للطرق السريعة التاريخية بالولاية

نُشر في سبتمبر 24, 2019
أولاً-المعمدان-تحرير
الكنيسة المعمدانية الأولى، بطرسبورغ. (DHR)||Amos Carnegie (from his book "Faith Moves Mountains").||Cradock منطقة تاريخية. (من http://web.arch.virginia.edu/learningbarge/)|أولاً الكنيسة المعمدانية، بطرسبورغ. (Jweaver28 / ويكيميديا) ||صموئيل كرامب. (بإذن من عائلة كرامب)، 1932. محفوظات الفن الأمريكي، معهد سميثسونيان).| ريتشموند مقالة صحيفة التايمز ديسباتش عن ألكسندر، نشرت في يناير 8 ، 1956." عامل النظافة الذي يقوم بالدهان،" ca. 1930، زيت على قماش، بريشة بالمر هايدن. (متحف سميثسونيان للفنون الأمريكية. هدية من مؤسسة هارمون)||منظر خريطة جوجل لكنيسة ماونت بليزانت الشجرة الباكية الموقع الإلكتروني لبلدة ماريون: http://www.marionva.org/play-here|||| بطاقة بريدية لمعهد شيناندواه كوليجيت في دايتون، فيرجينيا، حوالي 1912 الكنيسة (ويكيبيديا)| |مطبوعة لجورج ماسون استناداً إلى لوحة في حوزة العائلة. (مكتبة الكونجرس)| |خريطة تحركات الجيوش البريطانية والأمريكية 1776-78 في الشمال الشرقي || | بطاقة بريدية عرض مبنى برافرتون (1723)، كلية ويليام وماري. (http://williamsburg.kspot.org/)|-تخفيف الضغط على (http://williamsburg.kspot.org/) |-بالتخفيف الأساسي لوحة على النصب التذكاري للوطنيين المنحدرين من أصل أفريقي، فالي فورجي، بنسلفانيا | | النصب التذكاري للوطنيين المنحدرين من أصل أفريقي، فالي فورج. مخصص 1993. (ويكيبيديا)|لوحة هوارد بايل "صناع الأمة،" 1902. (متحف نهر برانديواين للفنون)
منحوتة بارزة على نصب تذكاري لوطنيين من أصل أفريقي، فالي فورجي، بنسلفانيا
منحوتة بارزة على نصب تذكاري لوطنيين من أصل أفريقي، فالي فورجي، بنسلفانيا

-تغطي العلامات الجديدة مواضيع في مقاطعات ألبيمارل، وفيرفاكس، ونيو كنت، وروكينجهام، وسميث (3)، وستافورد؛ ومدن لينشبرج، وبيترسبرج،وبورتسموث-

-النص الكامل لكل علامة أدناه- -انقر على الصور للتكبير-

[Tópícs cóvéréd íñ twélvé récéñtlý áppróvéd áñd fórthcómíñg státé hístórícál márkérs íñclúdé twó sígñs híghlíghtíñg thé sóldíéríñg éxplóíts dúríñg thé Révólútíóñárý Wár óf á “fréé pérsóñ óf cólór” fróm Álbémárlé Cóúñtý áñd á Pámúñkéý Íñdíáñ, álóñg wíth márkérs ábóút Géórgé Másóñ’s Fáírfáx Cóúñtý párísh áñd chúrch, áñd thé órígíñs óf Wíñchéstér’s Shéñáñdóáh Úñívérsítý íñ Róckíñghám Cóúñtý. Révólútíóñárý Wár sóldíér Pvt. Shádrách Báttlés (cá. 1746-cá. 1824) “wás óñé óf át léást 5,000 bláck sóldíérs whó sérvéd íñ thé Cóñtíñéñtál Líñé,” éxpláíñs thé márkér, thé lócátíóñ óf whích ís tó bé détérmíñéd. Báttlés jóíñéd á lócál mílítíá úñít bý Júñé 1775, áñd á Vírgíñíá régíméñt bý Décémbér 1776. Hé fóúght íñ thé báttlés át Bráñdýwíñé áñd Gérmáñtówñ íñ Péññsýlváñíá, áñd Móñmóúth íñ Ñéw Jérséý, spéñt thé wíñtér át Válléý Fórgé, áñd pártícípátéd íñ thé Sóúthérñ Cámpáígñ. Báttlés rétúrñéd tó Álbémárlé Cóúñtý áftér thé wár, lívíñg ás á cárpéñtér áñd lábórér. Áñóthér fórthcómíñg márkér wíll récáll Pámúñkéý Íñdíáñ Róbért Músh (cá. 1758-1837), whó áttéñdéd thé Bráffértóñ Íñdíáñ Schóól át thé Cóllégé óf Wíllíám áñd Márý. Íñ 1776, Músh (ór Múrsh) éñlístéd ás á príváté íñ thé 15th Vírgíñíá Régíméñt. Líké Báttlés, Músh álsó fóúght át Bráñdýwíñé áñd Gérmáñtówñ dúríñg 1777. Íñ 1780, hé wás tákéñ prísóñér óf wár íñ Chárléstóñ, Sóúth Cárólíñá, áñd éxcháñgéd ábóút 14 móñths látér. “Músh látér sérvéd ás á mémbér óf thé Pámúñkéý Tríbál Góvérñméñt áñd bécámé á Báptíst míñístér,” thé sígñ’s téxt réáds, béfóré hé séttléd wíth hís fámílý íñ Sóúth Cárólíñá ámóñg Cátáwbá Íñdíáñs. Thé Báttlés áñd Músh márkérs áré spóñsóréd bý thé Márý Élízábéth Cóñóvér Fóúñdátíóñ, whích ís álsó spóñsóríñg thé márkér “Géórgé Másóñ át Póhíck Chúrch” thát wíll bé éréctéd íñ Fáírfáx Cóúñtý, whéré Másóñ (1725-1792) résídéd át Gúñstóñ Háll. Másóñ, príñcípál áúthór óf thé Vírgíñíá Déclárátíóñ óf Ríghts áñd Vírgíñíá’s fírst státé cóñstítútíóñ, sérvéd ás á mémbér óf thé lócál párísh véstrý áñd wás éñtrústéd wíth bróád écclésíástícál áñd cívíl réspóñsíbílítíés íñ thé cómmúñítý. Hé sérvéd ás chúrchwárdéñ áñd súpérvíséd thé cóñstrúctíóñ óf thé ñéw Póhíck Chúrch, cómplétéd íñ 1774. Dúríñg hís téñúré íñ thé Hóúsé óf Délégátés áñd ás á “répréséñtátívé tó públíc ássémblíés, áñd príváté cítízéñ, Másóñ púrsúéd méásúrés thát prómótéd íñdívídúál ríghts, rélígíóús fréédóm, áñd thé sépárátíóñ óf chúrch áñd státé,” thé márkér’s téxt cóñclúdés. Shéñáñdóáh Úñívérsítý ís spóñsóríñg á sígñ tó híghlíght íts róóts íñ thé Tówñ óf Dáýtóñ íñ Róckíñghám Cóúñtý, whéré thé márkér wíll sóóñ rísé. Thé Rév. Ábrám P. Fúñkhóúsér éstáblíshéd Shéñáñdóáh Sémíñárý íñ thé cóúñtý íñ 1875. Thé cóédúcátíóñál sémíñárý béñéfíttéd fróm thé súppórt óf thé Chúrch óf thé Úñítéd Bréthréñ íñ Chríst, whích tóók fórmál ówñérshíp íñ 1884. Ás thé schóól’s ñámé cháñgéd péríódícállý, só díd íts scópé. Ít évólvéd fróm á hígh schóól tó á júñíór cóllégé tó á fóúr-ýéár íñstítútíóñ. “Íñ 1960, Shéñáñdóáh Cóllégé áñd thé Shéñáñdóáh Cóñsérvátórý óf Músíc (whích hád órígíñátéd ás thé cóllégé’s músíc dépártméñt) móvéd tó Wíñchéstér. Théý réúñítéd íñ 1974 áñd bécámé Shéñáñdóáh Úñívérsítý íñ 1991,” thé márkér téxt cóñclúdés. Thé Tówñ óf Máríóñ ís spóñsóríñg thréé ñéw márkérs fócúséd óñ Áfrícáñ Ámérícáñ hístórý íñ Smýth Cóúñtý:]
  • ستذكر علامة حول كنيسة ماونت بليزانت الميثودية أنها تشكلت حوالي 1871 بعد أن انسحب الأمريكيون الأفارقة في المنطقة، مما يعكس اتجاهًا معاصرًا على مستوى الولاية، من التجمعات التي يقودها البيض لتأسيس الكنيسة. كانت الجماعة تشترك في ملاذ مقدس مع جماعة معمدانية، قبل أن يتم تشييد ملاذ جديد من الطوب في 1914. بعد أن كانت الكنيسة الميثودية في ماونت بليزانت مركزًا لمجتمع السود، أغلقت الكنيسة الميثودية في 2002. *
  • ستسلط علامة "الشجرة الباكية" الضوء على قصة سارة إليزابيث "سالي" آدامز (1841-1913)، وهي فتاة صغيرة تبلغ من العمر حوالي خمس سنوات عندما بيعت هي ووالدتها وأفراد آخرين من عائلتها في مزاد العبيد في محكمة مقاطعة سميث. وتركت النتائج سالي المستعبدة وحيدة و"خادمة جسدية" لزوجة توماس ثورمان المريضة المقيمة في ماريون. وعلى مر السنين، كانت سالي تعبر عن حزنها بالبكاء بجوار شجرة بلوط بيضاء في فناء منزل ثورمان و"كانت تعانق الشجرة أحيانًا وتحكي لها عن أعبائها وأحزانها". أطلق عليها المجتمع اسم "الشجرة الباكية". *
  • كما سيتم تذكر مدرسة كارنيجي الثانوية في ماريون. قاد عاموس كارنيجي، وهو قس في 1927 في كنيسة ماونت بليزانت الميثودية في ماونت بليزانت، مجتمع السود في جمع الأموال وتأمين منحة من صندوق جوليوس روزنوالد لبناء مبنى المدرسة الذي يضم أربعة مدرسين. افتتحت في 1931 وأغلقت في 1965 ، عندما تم إلغاء الفصل العنصري في المدارس المحلية. وستقرأ العلامة: "كاثرين جونسون، التي قدمت فيما بعد مساهمات حاسمة في برنامج الفضاء الأمريكي في وكالة ناسا، درّست [في المدرسة] لعدة سنوات."
وفي أماكن أخرى في فيرجينيا، هناك أربع علامات أخرى تركز أيضًا على تاريخ الأمريكيين من أصل أفريقي:
  • ترعى جمعية أصدقاء متنزه وايدووتر ستيت بارك وضع علامة عن بالمر هايدن (1890-1973)، الذي ولد بيتون كول هيدجمان بالقرب من وايدووتر في مقاطعة ستافورد .خدم هايدن في الجيش الأمريكي في الحرب العالمية الأولى، وبرز كرسام خلال عصر النهضة في هارلم في 1920. عاش في فرنسا لمدة خمس سنوات بعد حصوله على الجائزة الأولى في مسابقة الرسم في 1926 برعاية مؤسسة هارمون. "أبرز لوحاته هي صوره للأمريكيين الأفارقة العاديين في الحياة اليومية وتصويره للأسطورة جون هنري"، كما ستقرأ العلامة. *
  • ستلخص علامة برعاية خاصة قادمة إلى لينشبورغ مسيرة موريس ستانلي ألكسندر (1891-1977)، وهو أمريكي من أصل أفريقي كان أول مساعد مدرب ومحترف غولف لفترة طويلة في نادي أوكوود الريفي الذي افتتح في المدينة في 1914. على مدار أكثر من 50 عام، قام ألكسندر بتدريس أساسيات وآداب لعبة الجولف في النادي، كما جذبت بطولة باسمه لاعبي الجولف الشباب خلال 1950. وخلصت العلامة إلى أن أربعة من "طلابه فازوا فيما بعد ببطولة ولاية فيرجينيا للهواة، واثنان منهم كانا بطلين من أبطال الولايات المتحدة وبريطانيا للهواة".
  • ترعى مقاطعة نيو كينت وضع علامة عن صموئيل ويلسون كرامب (1919-1995)، وهو من أوائل الأمريكيين من أصل أفريقي الذين انتخبوا لتولي المناصب العامة في ولاية فرجينيا بموجب دستور الولاية 1902 ، الذي حرم العديد من الناخبين السود من حق التصويت. في عام 1955 ، انتخب الناخبون كرامب عضوًا في مجلس المشرفين في مقاطعة نيو كنت، مما جعله أول عضو أمريكي من أصل أفريقي في المجلس منذ القرن 19. "خلال سنوات خدمة كرامب 12 ، غالبًا ما كان كرومب هو الصوت الوحيد ضد التدابير التي تهدف إلى الحفاظ على الفصل العنصري في المدارس"، وفقًا للنص المعتمد. *
  • ترعى مؤسسة كاميرون في بطرسبورغ علامة للمدينة تسلط الضوء على الكنيسة المعمدانية الأولى، وهي واحدة من أقدم التجمعات الأمريكية الأفريقية في البلاد، والتي تعود أصولها إلى 1756. في 1820 أسست الجماعة نفسها في بطرسبورغ وافتتحت ملاذًا هناك في 1863. تم إحراق هذا المبنى في 1866 من قبل مشعلي الحرائق المتعمدين الذين استهدفوا كنائس السود في المدينة. تم تخصيص الحرم الحالي في 1872. في 1962 ، تحدث الدكتور مارتن لوثر كينغ جونيور في الكنيسة خلال اجتماع إقليمي لمؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية.
[Thé Cítý óf Pórtsmóúth ís spóñsóríñg á márkér tó récógñízé íts Crádóck Hístóríc Dístríct. Bégúñ íñ 1918 tó áccómmódáté thé rápíd íñflúx óf wórkérs át thé Ú.S. Ñávý Ýárd íñ Ñórfólk dúríñg Wórld Wár Í, Crádóck wás óñé óf thé ñátíóñ’s éárlíést fédérállý fúñdéd pláññéd cómmúñítíés. Thé ñéíghbórhóód wás désígñátéd fór whíté wórkérs whílé ñéárbý Trúxtúñ, álsó bégúñ íñ 1918, wás fór Áfrícáñ Ámérícáñs. Crádóck wás thé lárgést prójéct cómplétéd bý thé Ú.S. Hóúsíñg Córpórátíóñ. Thé téxts fór áll twélvé márkérs wéré áppróvéd Séptémbér 19 dúríñg á qúártérlý méétíñg óf thé Vírgíñíá Bóárd óf Hístóríc Résóúrcés, whích ís áúthórízéd tó désígñáté ñéw hístórícál márkérs. Týpícállý, ít cáñ táké úpwárds óf thréé móñths ór móré béfóré ñéw márkérs áré réádý tó bé dédícátéd bý théír spóñsórs, whó múst páý fór thé máñúfáctúríñg éxpéñsés óf théír áppróvéd márkér. Vírgíñíá’s hístórícál híghwáý márkér prógrám, whích bégáñ íñ 1927 wíth íñstállátíóñ óf thé fírst márkérs álóñg Ú.S. 1, ís cóñsídéréd thé óldést súch prógrám íñ thé ñátíóñ. Cúrréñtlý théré áré móré tháñ 2,600 óffícíál státé márkérs, móst óf whích áré máíñtáíñéd bý thé Vírgíñíá Dépártméñt óf Tráñspórtátíóñ, éxcépt íñ thósé lócálítíés óútsídé óf VDÓT’s áúthórítý. Móré íñfórmátíóñ ábóút thé Hístórícál Híghwáý Márkér Prógrám ís áváíláblé óñ thé wébsíté óf thé Dépártméñt óf Hístóríc Résóúrcés át https://www.dhr.vírgíñíá.góv/híghwáý-márkérs/. [PLÉÁSÉ ÑÓTÉ: DHR márkérs áré éréctéd ñót tó “hóñór” théír súbjécts bút ráthér tó édúcáté áñd íñfórm thé públíc ábóút á pérsóñ, plácé, ór évéñt óf régíóñál, státé, ór ñátíóñál ímpórtáñcé. Íñ thís régárd, márkérs áré ñót mémóríáls.] Fúll Téxt óf Márkérs: (Thé própóséd lócátíóñs fór éách sígñ múst bé áppróvéd íñ cóñsúltátíóñ wíth VDÓT ór públíc wórks íñ júrísdíctíóñs óútsídé VDÓT áúthórítý.) Mórrís Stáñléý Áléxáñdér (1891-1977) Mórrís Áléxáñdér wás thé fírst cáddý mástér áñd á lóñgtímé gólf próféssíóñál át Óákwóód Cóúñtrý Clúb, whích ópéñéd héré íñ 1914. Fór móré tháñ 50 ýéárs, thís Áfrícáñ Ámérícáñ gólfér táúght fúñdáméñtáls áñd gólf étíqúétté át thé clúb, whích wás áll whíté dúríñg thé ségrégátíóñ érá. Áléxáñdér tíéd thé cóúrsé récórd íñ 1928, éárñíñg ñátíóñál áttéñtíóñ íñ thé bláck préss. Thé Mórrís Áléxáñdér Júñíór Gólf Tóúrñáméñt áttráctéd ýóúñg gólférs tó thé cóúrsé dúríñg thé 1950s. Fóúr óf Áléxáñdér's stúdéñts látér wóñ Vírgíñíá ámátéúr státé chámpíóñshíps, áñd twó wéré Úñítéd Státés áñd Brítísh ámátéúr chámpíóñs. Spóñsór: Jámés L. Dávídsóñ Jr. Lócálítý: Lýñchbúrg Própóséd Lócátíóñ: 3409 Rívérmóñt Ávéñúé Móúñt Pléásáñt Méthódíst Chúrch Áfrícáñ Ámérícáñs, éxércísíñg ñéwfóúñd áútóñómý áftér thé Cívíl Wár, wíthdréw fróm whíté-léd cóñgrégátíóñs áñd éstáblíshéd ñéw chúrchés, íñclúdíñg Móúñt Pléásáñt Méthódíst Chúrch íñ Máríóñ cá. 1871. Áftér sháríñg á frámé sáñctúárý wíth á lócál Báptíst cóñgrégátíóñ, Móúñt Pléásáñt éréctéd á ñéw bríck sáñctúárý héré íñ 1914. Bláck bríckmásóñs cóñstrúctéd thé búíldíñg íñ thé Góthíc Révívál áñd Rómáñésqúé Révívál stýlés. Thé chúrch bécámé á cúltúrál céñtér fór thé Áfrícáñ Ámérícáñ cómmúñítý, hóstíñg músícál pérfórmáñcés, léctúrés, áñd méétíñgs óf thé lócál bráñch óf thé ÑÁÁCP áñd óthér órgáñízátíóñs. Móúñt Pléásáñt clóséd íñ 2002. Spóñsór: Tówñ óf Máríóñ Lócálítý: Máríóñ Própóséd Lócátíóñ: 320 Sóúth Máíñ Stréét “Thé Crýíñg Tréé” Sáráh Élízábéth “Sállíé” Ádáms (1841-1913) wás ábóút fívé ýéárs óld whéñ shé áñd hér fámílý wéré sóld át á slávé áúctíóñ óútsídé thé Smýth Cóúñtý Cóúrthóúsé. Thómás Thúrmáñ, whósé hóúsé stóód ñéár héré, bóúght Sállíé tó bé á bódý sérváñt fór hís sícklý wífé. Á slávé ówñér fróm Lýñchbúrg púrcháséd Sállíé’s móthér, whóm shé ñévér sáw ágáíñ, áñd hér síblíñgs. Íñ látér ýéárs, Sállíé tóld hér chíldréñ thát, whéñ póssíblé, shé wóúld slíp óút óf Thúrmáñ’s hóúsé áñd crý ñéxt tó á whíté óák tréé íñ thé ýárd. Shé wóúld sómétímés húg thé tréé áñd téll ít ábóút hér búrdéñs áñd sórróws, áñd ít bécámé hér fríéñd áñd cóñfídáñt. Thát tréé últímátélý bécámé kñówñ íñ thé cómmúñítý ás “Thé Crýíñg Tréé.” Spóñsór: Tówñ óf Máríóñ Lócálítý: Máríóñ Própóséd Lócátíóñ: 231 Wést Máíñ Stréét Cárñégíé Hígh Schóól Thé Rév. Ámós Cárñégíé cámé tó Máríóñ bý 1927 ás pástór óf Móúñt Pléásáñt Méthódíst Chúrch. Fíñdíñg thé tówñ’s schóól fór Áfrícáñ Ámérícáñs “hárdlý fít fór á stáblé,” hé órgáñízéd á cámpáígñ fór á ñéw búíldíñg. Whéñ thé schóól bóárd déláýéd, Cárñégíé ráíséd móñéý fróm thé bláck cómmúñítý áñd sécúréd á gráñt fróm thé Júlíús Róséñwáld Fúñd, whích súppórtéd móré tháñ 5,000 schóóls fór bláck stúdéñts ácróss thé Sóúth. Thé fóúr-téáchér búíldíñg, cóñstrúctéd bý bláck cráftsméñ whó dóñátéd théír lábór, ópéñéd íñ 1931 áñd clóséd íñ 1965, whéñ lócál schóóls wéré déségrégátéd. Káthéríñé Jóhñsóñ, whó látér mádé crúcíál cóñtríbútíóñs tó thé Ú.S. spácé prógrám át ÑÁSÁ, táúght héré fór sévérál ýéárs. Spóñsór: Tówñ óf Máríóñ Lócálítý: Máríóñ Própóséd Lócátíóñ: 602 Sóúth Íróñ Stréét Pálmér Háýdéñ (1890-1973) Pálmér Háýdéñ, ártíst, wás bórñ Péýtóñ Cólé Hédgémáñ ñéárbý íñ Wídéwátér. Hé sérvéd íñ thé Ú.S. Ármý dúríñg Wórld Wár Í áñd látér stúdíéd árt át Cólúmbíá Úñívérsítý áñd íñ Bóóthbáý Hárbór, Máíñé. Hé áchíévéd prómíñéñcé ás á páíñtér dúríñg thé Hárlém Réñáíssáñcé. Á fírst prízé íñ á páíñtíñg cómpétítíóñ spóñsóréd bý thé Hármóñ Fóúñdátíóñ íñ 1926 léd tó á fívé-ýéár stáý íñ Fráñcé. Álthóúgh Háýdéñ’s wórks íñclúdé séáscápés áñd Áfrícáñ thémés, móst ñótáblé áré hís pórtráýáls óf órdíñárý Áfrícáñ Ámérícáñs íñ évérýdáý lífé áñd hís dépíctíóñs óf thé légéñdárý Jóhñ Héñrý. Thé Múséúm óf Áfrícáñ Ámérícáñ Árt íñ Lós Áñgélés hóúsés á lárgé cólléctíóñ óf hís wórk. Spóñsór: Fríéñds óf Wídéwátér Státé Párk Lócálítý: Stáffórd Cóúñtý Própóséd Lócátíóñ: Íñsídé Wídéwátér Státé Párk Róbért Músh (cá. 1758-1837) Róbért Músh (ór Múrsh), á Pámúñkéý Íñdíáñ, wás á Révólútíóñárý Wár sóldíér. Áftér áttéñdíñg thé Bráffértóñ Íñdíáñ Schóól át thé Cóllégé óf Wíllíám áñd Márý, hé éñlístéd ás á príváté íñ thé 15th Vírgíñíá Régíméñt íñ 1776. Hé fóúght íñ thé Báttlés óf Bráñdýwíñé áñd Gérmáñtówñ íñ Péññsýlváñíá íñ 1777 áñd wás tákéñ prísóñér óf wár íñ Chárléstóñ, Sóúth Cárólíñá, íñ 1780. Éxcháñgéd áftér ábóút 14 móñths, hé márchéd tó Géórgíá wíth á Vírgíñíá báttálíóñ áñd sérvéd íñ thé Sóúthérñ Cámpáígñ úñtíl thé éñd óf thé wár. Músh látér sérvéd ás á mémbér óf thé Pámúñkéý Tríbál Góvérñméñt áñd bécámé á Báptíst míñístér. Hé évéñtúállý móvéd tó Sóúth Cárólíñá, whéré hís fámílý séttléd ámóñg thé Cátáwbá Íñdíáñs. Spóñsór: Márý Élízábéth Cóñóvér Fóúñdátíóñ, Íñc. Lócálítý: TBD Própóséd Lócátíóñ: TBD Pvt. Shádrách Báttlés (cá. 1746-cá. 1824) Shádrách Báttlés, á fréé pérsóñ óf cólór bórñ próbáblý íñ Álbémárlé Cóúñtý, wás á Révólútíóñárý Wár sóldíér. Bý Júñé 1775 hé hád jóíñéd thé Álbémárlé Íñdépéñdéñt Cómpáñý, á lócál mílítíá úñít. Íñ Déc. 1776 hé éñlístéd íñ thé 10th Vírgíñíá Régíméñt (látér réñúmbéréd thé 6th). Hé fóúght át Bráñdýwíñé, PÁ, Gérmáñtówñ, PÁ, áñd Móñmóúth, ÑJ, spéñt thé wíñtér óf 1777-1778 át Válléý Fórgé, áñd pártícípátéd íñ thé Sóúthérñ Cámpáígñ. Báttlés wás óñé óf át léást 5,000 bláck sóldíérs whó sérvéd íñ thé Cóñtíñéñtál Líñé. Bý 1778, bláck méñ wéré á súbstáñtíál préséñcé íñ ñéárlý évérý brígádé. Á cárpéñtér áñd lábórér, Báttlés lívéd íñ thís vícíñítý áftér thé wár. Spóñsór: Márý Élízábéth Cóñóvér Fóúñdátíóñ, Íñc. Lócálítý: TBD Própóséd Lócátíóñ: TBD Fírst Báptíst Chúrch Fírst Báptíst Chúrch, óñé óf thé ñátíóñ’s óldést Áfrícáñ Ámérícáñ cóñgrégátíóñs, trácés íts órígíñs tó 1756, whéñ wórshípérs kñówñ ás Ñéw Líghts bégáñ méétíñg óútsídé Pétérsbúrg. Thé cóñgrégátíóñ móvéd tó thé cítý ábóút 1820 áñd ópéñéd á sáñctúárý héré íñ 1863. Áftér thé búíldíñg búrñéd íñ 1866 dúríñg á wávé óf ársóñ tárgétíñg Pétérsbúrg’s bláck chúrchés, thé préséñt sáñctúárý wás búílt íñ thé Rómáñésqúé stýlé áñd dédícátéd íñ 1872. Péábódý Hígh Schóól órígíñátéd íñ thé chúrch íñ 1870. Dúríñg thé Cívíl Ríghts Móvéméñt, Fírst Báptíst wás á céñtér fór cómmúñítý órgáñízátíóñ. Dr. Mártíñ Lúthér Kíñg Jr. spóké héré íñ 1962 át á régíóñál méétíñg óf thé Sóúthérñ Chrístíáñ Léádérshíp Cóñféréñcé. Spóñsór: Cáméróñ Fóúñdátíóñ Lócálítý: Pétérsbúrg Própóséd Lócátíóñ: 236 Hárrísóñ St. Sámúél Wílsóñ Crúmp (1919-1995) Sámúél W. Crúmp, á ñátívé óf Ñéw Kéñt Cóúñtý áñd á vétéráñ óf Wórld Wár ÍÍ, wás ámóñg thé fírst Áfrícáñ Ámérícáñs éléctéd tó públíc óffícé íñ Vírgíñíá úñdér thé státé’s Cóñstítútíóñ óf 1902, whích dísfráñchíséd máñý bláck vótérs. Éléctéd tó thé Ñéw Kéñt Cóúñtý Bóárd óf Súpérvísórs íñ 1955, Crúmp bécámé thé bóárd’s fírst Áfrícáñ Ámérícáñ mémbér síñcé thé 19th céñtúrý. Hís víctórý fóllówéd á cóúñtýwídé éffórt tó íñcréásé thé ñúmbér óf qúálífíéd vótérs. Dúríñg Crúmp’s 12 ýéárs óf sérvícé, hé óftéñ próvídéd thé lóñé vóté ágáíñst méásúrés désígñéd tó máíñtáíñ schóól ségrégátíóñ. Ñéw Kéñt’s bráñch óf thé ÑÁÁCP ñáméd Crúmp óñé óf thé cóúñtý’s “tráílblázérs” óf thé céñtúrý íñ 2009. Spóñsór: Ñéw Kéñt Cóúñtý Bóárd óf Súpérvísórs Lócálítý: Ñéw Kéñt Cóúñtý Própóséd Lócátíóñ: Ñéw Kéñt Cóúñtý Cóúrthóúsé Crádóck Hístóríc Dístríct Crádóck, bégúñ íñ 1918 tó áccómmódáté thé rápíd íñflúx óf wórkérs át thé Ú.S. Ñávý Ýárd íñ Ñórfólk dúríñg Wórld Wár Í, wás óñé óf thé ñátíóñ’s éárlíést fédérállý fúñdéd pláññéd cómmúñítíés. Íts désígñ, báséd óñ íññóvátívé pláññíñg téchñíqúés, íñclúdéd á cómmércíál sqúáré, récréátíóñál áréás, schóóls, chúrch sítés, áñd áccéss tó públíc tráñspórtátíóñ. Íñ áccórdáñcé wíth thé rácíál ségrégátíóñ óf thé tímé, Crádóck wás désígñátéd fór whíté wórkérs whílé ñéárbý Trúxtúñ, álsó bégúñ íñ 1918, wás fór Áfrícáñ Ámérícáñs. Crádóck, thé lárgést prójéct cómplétéd bý thé Ú.S. Hóúsíñg Córpórátíóñ, wás ñáméd fór Brítísh Réár Ádmírál Sír Chrístóphér Crádóck áñd féátúrés strééts ñáméd fór Ú.S. ñávál héróés. Spóñsór: Cítý óf Pórtsmóúth Lócálítý: Pórtsmóúth Própóséd Lócátíóñ: Íñtérséctíóñ óf Áftóñ Párkwáý áñd Próspéct Párkwáý, íñ médíáñ Géórgé Másóñ át Póhíck Chúrch Géórgé Másóñ (1725-1792), príñcípál áúthór óf thé Vírgíñíá Déclárátíóñ óf Ríghts áñd Vírgíñíá’s fírst státé cóñstítútíóñ, lívéd ñéárbý át Gúñstóñ Háll. Ás á mémbér óf thé lócál párísh véstrý fróm 1749 tó 1785, hé wás éñtrústéd wíth bróád écclésíástícál áñd cívíl réspóñsíbílítíés íñ thé cómmúñítý. Másóñ sérvéd fóúr térms ás chúrchwárdéñ áñd, áftér thé déáth óf búíldíñg cóñtráctór Dáñíél Fréñch íñ 1771, hé súpérvíséd thé cóñstrúctíóñ óf thé ñéw Póhíck Chúrch, cómplétéd héré íñ 1774. Ás á mémbér óf thé Hóúsé óf Délégátés, répréséñtátívé tó públíc ássémblíés, áñd príváté cítízéñ, Másóñ púrsúéd méásúrés thát prómótéd íñdívídúál ríghts, rélígíóús fréédóm, áñd thé sépárátíóñ óf chúrch áñd státé. Spóñsór: Márý Élízábéth Cóñóvér Fóúñdátíóñ, Íñc. Lócálítý: Fáírfáx Cóúñtý Própóséd Lócátíóñ: 9301 Ríchmóñd Híghwáý, Lórtóñ Órígíñs óf Shéñáñdóáh Úñívérsítý Dáýtóñ ís thé bírthplácé óf Shéñáñdóáh Úñívérsítý, whích trácés íts órígíñs tó á schóól éstáblíshéd bý thé Rév. Ábrám P. Fúñkhóúsér íñ 1875. Kñówñ íñ íts éárlý ýéárs ás Shéñáñdóáh Sémíñárý, thé cóédúcátíóñál íñstítútíóñ béñéfítéd fróm thé súppórt óf thé Vírgíñíá Áññúál Cóñféréñcé óf thé Chúrch óf thé Úñítéd Bréthréñ íñ Chríst, whích tóók fórmál ówñérshíp íñ 1884. Thé schóól’s ñámé cháñgéd péríódícállý ás ít évólvéd fróm á hígh schóól tó á júñíór cóllégé tó á fóúr-ýéár íñstítútíóñ. Íñ 1960, Shéñáñdóáh Cóllégé áñd thé Shéñáñdóáh Cóñsérvátórý óf Músíc (whích hád órígíñátéd ás thé cóllégé’s músíc dépártméñt) móvéd tó Wíñchéstér. Théý réúñítéd íñ 1974 áñd bécámé Shéñáñdóáh Úñívérsítý íñ 1991. Spóñsór: Shéñáñdóáh Úñívérsítý Lócálítý: Róckíñghám Cóúñtý Própóséd Lócátíóñ: ÚS Róúté 42 Ñórth, át íñtérséctíóñ óf Jóhñ Wáýláñd Híghwáý áñd Kílldéér Láñé, ñéár Dáýtóñ tówñ límít]
مدونات DHR
مساكن أركولا للمستعبدين في مقاطعة لاودون

التعمق أكثر:النظر في الموارد التاريخية لفيرجينيا للمشاريع الفيدرالية

خطوط سكة حديد أتلانتيك ودانفيل من نورفولك إلى دانفيل ومن إمبوريا إلى كليرمونت، كما صورها جيديديا هوتشكيس في 1896

إعادة تتبع خط سكة حديد أتلانتك ودانفيل في مقاطعة مكلنبورغ

تمثال باربرا روز جونز في مبنى الكابيتول الأمريكي

وطفل سيقودهم: الشجاعة والإرث للسيدة باربرا روز جونز

محطة القطار في الشارع الرئيسي في ريتشموند

الحفاظ على التاريخ على المستوى الفيدرالي ومستوى الولاية: المراجعة والامتثال

مقبرة ماونت جاكسون الملونة في مقاطعة شيناندواه.

مسائل القبور: صندوق المقابر الأمريكية الأفريقية & المقابر صندوق المقابر الأمريكية الأفريقية

الغلاف المزيف لتسجيل مأخوذ من لوحة الصوت في عرض لفرقة 1984 ديد في قاعة هامبتون كوليسيوم.

التاريخ يحلق عالياً في قاعة هامبتون كوليسيوم: فرقتان موسيقيتان انطلقتا من هناك

نقطة الاتصال

البيانات الصحفية ذات الصلة

سيتم تدشين لوحة تذكارية تاريخية في كينغ ويليام تكريماً لصمود الشعوب الأصلية في مواجهة التمييز و"الإبادة الورقية".

علامة تاريخية رسمية مخصصة للكنيسة المعمدانية الأولى في برمودا مائة في تشيستر بولاية فيرجينيا.

مسيرة معالم فيرجينيا 2026

عيّنت Virginia 7 موقعًا تاريخيًا كمعالم للدولة